مرحوم امامی کاشانی در کتاب «خط امان» خود، خاطراتی درباره دیدارش با «ژان گیتون» عضو فرهنگستان فرانسه و از بزرگترین فیلسوفان و متألهان کاتولیک با موضوع بازگشت عیسی (ع) و آخرالزمان نقل میکند.
اثری که دائم در حال سیاه نمایی و گله و گذاری است نمیتواند مخاطب را تا پایان همراه خودش نگه دارد و موجب دلسردی جامعه میشود. اصلیترین معیار در واقعه ظهور امید به اصلاح جامعه و انسان است.
در دوران پیامبر اسلام (ص) تبیین مسئله مهدویت و آخرالزمان شکل ویژهتری به خود گرفت، به گونهای که گفتمان آن در بین مردم رواج یافت و امت اسلام نسبت به جزئیات آن آگاهی یافته بودند و مدام از آن حضرت نسبت به آخرالزمان و زمان فرا رسیدن آن پرسش میکردند.
محمود مطهرینیا معتقد است توجه به روایات آخرالزمانی میتواند خواب را از چشمان مؤمنین ببرد، او همچنین خلق داعش را تلاش یهود و غرب برای جعل روایات مربوط به نشانههای آخرالزمان میداند.
دکترای فلسفه هنر میگوید در دهههای اخیر سینمای غرب در عرصه فیلم سازی دربارۀ آخرالزمان، منجی گرایی و مهدویت، مراحلی را پشت سر گذاشته است؛